成都印刷厂|成都印刷厂家|成都印刷厂家报价

    成都印刷厂共同主办、本报媒体协办的“丝绸之路西北地区珍贵古籍大展”，将于今日上午10时在陕西省图书馆隆重开幕。近200部珍贵古籍将引领读者走进源远流长的中华文化。
那些看不懂的文字是曾消失数百年的“西夏文”
    在这些参展的古籍当中，有一部看上去也许很不起眼，上面的文字也不是汉字，普通读者根本无法辨识。但专家表示，这本来自宁夏的古籍可是世界上发现最早的木活字印本，名叫《吉祥遍至口合本续》，那些看不懂的文字则是曾经消失了数百年的“西夏文”。
西夏是党项人在中国西部建立的一个以少数民族为主的政权，从1038年正式立国，到1227年被蒙古所灭，延续不到200年。西夏语就是党项民族的语言，随着西夏的灭亡，西夏语也就成了无人会说的死语言，西夏文也成了无人能懂的死文字。据了解，目前国内能懂西夏文的也不过二三十人。
尽管西夏历史很短，但因它曾与北宋、辽、金等王朝鼎足，在中国历史上还是具有特殊的地位。加之西夏是一个开放型的文化，因此吸收并保存了很多中原文化。印刷术方面就是一个很重要的例证。
这本书是现在最早的活字印本之一
   《吉祥遍至口合本续》共有九卷，目前已是中国禁止出国展出的文物之一。它的这次对外公展，再次向世界宣誓：活字印刷术起源中国，而非韩国某些媒体报道的“韩国人发明了活字印刷”。
在此前的索契冬奥会闭幕式上，下届东道主韩国平昌在播放的宣传片中，出现了活字印刷片段，但印的不是汉字，而是韩文。此事在中国公众中引起了较大反响。
一些韩国学者提出，中国的毕昇仅仅是停留在理论阶段，真正在活字印刷方面获得成功的著作是1377年韩国以金属活字印刷的书《直指心体要节》，并由此主张，韩国人发明了世界上最早的金属活字。
也有韩国媒体称，世界现存最早的活字印刷品是韩国在1239年印刷的《南明泉和尚颂证道歌》。他们以这些“实物”为底气，直指活字印刷术的发明权。
    记者昨日有幸采访了来西安考察的中国社会科学院学部委员、西夏学专家史金波先生。他特别提到《吉祥遍至口合本续》。史金波说，史书对宋朝毕昇发明活字印刷术有很详细的记载，确实是中国发明的，但现在的汉文活字印本还没有见到，没有实物了。恰恰宁夏的这本书，是保存到现在最早的活字印本之一，从木活字来说目前是最早的，更为罕见。说明宋朝发明活字印刷后，这种先进技术传到了西夏，并得到更多使用。
活字印刷经历了从泥活字到金属活字印刷的过程，但发展不等于发明，史金波认为“发明”一词不宜滥用。如果说韩国的《直指心体要节》是目前所见最早的金属活字印本是可以的，但如果说成是“发明”，甚至说成是“人类文化史上的发明，信息化的源泉，人类文化发达跨时代的创举”则是不符合历史事实、不科学的。
   “丝路古籍”大展都有哪些宝贝
由西北五省（区）文化厅共同主办、本报媒体协办的“丝绸之路西北地区珍贵古籍大展”将于今日上午10时在省图书馆正式开幕。本次大展都有哪些“宝贝”呢？
据了解，陕西省图书馆这次拿出了自己的两大镇馆之宝：宋元版《碛砂藏》和清内府铜活字印本《古今图书集成》。
    宁夏则在西夏文献方面亮点颇多，比如有西夏写本《佛经》长卷，共7300余字，由九张白麻纸连缀而成，是目前国内最长的一件西夏文佛经长卷；还有西夏泥活字印本《妙法莲花经集要义镜注》，该文献在现存的西夏佛经中还没有发现过，在历代汉文的《大藏经》中也未见收录。
青海送展的有被清代列为禁毁书的《皇明名臣经济录》；还有乾隆皇帝为皇子们所作的诗文集《乐善堂全集》，乐善堂，是乾隆为皇子时居住在皇宫内的书房名，该书前还有乾隆的御笔上谕。除此之外，还有清康熙内府刻的五色套印本《古文渊鉴》，这是集历代散文为一书的文学总集。
甘肃则拿出了明代名将戚继光主持刊刻的诗文总集《文苑英华》等等